DARI KEGELAPAN KAPITALISME-SEKULER MENUJU CAHAYA ISLAM

Alhamdulillâhi Rabbil ‘Âlamin, Segala puji bagi Allah Subhânahu Wa Ta’âlâ yang telah menganugerahkan kita nikmat iman dan Islam, serta mempertemukan kita di tempat yang diberkahi ini. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan kita, Nabi Muhammad Shallallâhu alaihi wasallam, beserta keluarga, sahabat, dan seluruh umatnya hingga akhir zaman.

Bertakwalah kepada Allah Subhânahu Wa Taâlâ dengan sebenar-benarnya takwa sebagaimana firman-Nya:

“Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dengan sebenar-benar takwa kepada-Nya dan janganlah kamu mati kecuali dalam keadaan muslim. (QS. Âli Imrân [3]: 102)

Sungguh takwa adalah benteng terakhir kita di tengah kehidupan akhir zaman saat ini. Dan sungguh, hanya dengan takwa kita akan selamat di dunia dan akhirat.

Tak terasa, kita sudah berada di babak akhir Ramadhan. Tinggal beberapa hari lagi, Ramadhan akan segera berlalu. Tentu dalam dalam suasana penuh rasa haru. Di sisi lain Idul Fitri akan segera datang. Tentu dalam suasana penuh harapan akan kemenangan, juga kegembiraan, setelah menjalankan ibadah puasa selama sebulan. Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam bersabda:

”Bagi orang yang berpuasa ada dua kebahagiaan: kebahagiaan saat berbuka dan kebahagiaan saat bertemu dengan Tuhannya.” (HR al-Bukhari No.7492 dan Muslim No.1151).

Namun demikian, kemenangan sejati tidak hanya terbatas pada lapar dan dahaga yang sukses kita atasi setiap hari selama Ramadhan. Kemenangan sejati adalah saat kita mampu meraih predikat takwa. Sebabnya, itulah tujuan utama dari ibadah puasa:

”Hai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan atas kalian berpuasa, sebagaimana puasa itu pernah diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian, agar kalain bertakwa.” (QS. al-Baqarah [2]: 183).

Sayangnya, di tengah keberkahan Ramadhan, kita masih berada dalam kegelapan peradaban kapitalisme-sekuler. Berbagai persoalan seperti korupsi, utang negara yang membengkak, pengangguran, perampasan tanah, serta ketidakadilan hukum terus menghantui negeri ini. Idul Fitri yang seharusnya membawa kegembiraan justru diwarnai dengan penderitaan rakyat akibat sistem kapitalisme-demokrasi yang menindas. Tidak aneh jika muncul tagar: #IndonesiaGelap.

Kondisi serupa juga terjadi di dunia Islam, seperti di Palestina, di mana rakyatnya telah mengalami penjajahan selama lebih dari tujuh dekade dengan dukungan Barat. Allah Subhânahu Wa Taâlâ telah memperingatkan dalam firman-Nya:

”Mereka (kaum kafir) tidak akan berhenti memerangi kalian sampai mereka dapat mengembalikan kalian dari agama kalian jika saja mereka sanggup.” (QS. al-Baqarah [2]: 217).

Ironisnya, banyak penguasa Muslim yang justru menormalisasi hubungan dengan entitas Yahudi dan mengabaikan penderitaan rakyat Palestina. Dunia Islam terus berada dalam cengkeraman hegemoni Barat melalui intervensi politik, ketergantungan ekonomi, dan pelemahan militer. Para pemimpin Muslim lebih banyak menjadi boneka Barat daripada membela rakyatnya sendiri. Ketergantungan pada utang ribawi membuat mereka tidak memiliki kebebasan dalam menentukan kebijakan ekonomi. Allah Subhânahu Wa Taâlâ pun telah memperingatkan agar umat Islam tidak menjadikan kaum kafir sebagai pemimpin atau penolong mereka.

”Sekali-kali Allah tidak akan pernah memberikan jalan kepada kaum kaum kafir untuk menguasai kaum Mukmin.” (QS an-Nisâ [4]: 141).

Tak hanya di dunia Islam, sistem kapitalisme-sekuler telah menciptakan berbagai krisis global. Krisis ekonomi terus memperparah kesenjangan sosial, sementara krisis moral menyebabkan dekadensi seperti seks bebas dan LGBT. Eksploitasi sumber daya alam yang tidak terkendali juga menyebabkan bencana lingkungan dan perubahan iklim. Di sisi lain, kepemimpinan dunia lebih mengutamakan kepentingan korporasi dibanding kesejahteraan rakyat. Kapitalisme yang menolak hukum-hukum Allah dalam kehidupan hanya membawa penderitaan, sebagaimana firman-Nya:

”Siapa saja yang berpaling dari peringatan-Ku (al-Quran) maka sesungguhnya bagi dia penghidupan yang sempit.” (QS Thâhâ [20]: 124).

Sebagian orang masih berharap pada demokrasi dan kapitalisme untuk membawa perubahan, padahal sistem ini justru menjadi sumber masalah. Sekulerisme yang memisahkan agama dari kehidupan telah mengakibatkan hukum-hukum Allah tidak diterapkan dalam berbagai aspek kehidupan. Sementara itu, demokrasi memberikan kewenangan kepada manusia untuk membuat hukum sendiri yang penuh kelemahan.

Islam, sebagai sistem yang sempurna, telah memberikan solusi bagi setiap persoalan hidup, sebagaimana firman-Nya:

”Kami telah menurunkan Kitab al-Quran ini sebagai penjelasan atas segala sesuatu sekaligus sebagai petunjuk, rahmat dan kabar gembira baik kaum Muslim.” (QS an-Nahl [16]: 89).

Oleh karena itu, satu-satunya jalan keluar dari kegelapan ini adalah dengan menerapkan sistem Islam secara menyeluruh. Tidak ada sistem yang lebih baik daripada hukum Allah, sebagaimana firman-Nya yang artinya : Siapakah yang lebih baik hukumnya daripada Allah bagi kaum yang yakin? (TQS al-Mâidah [5]: 50). Hanya dengan kembali kepada Islam dalam seluruh aspek kehidupan, umat dapat keluar dari cengkeraman kapitalisme-sekuler dan meraih kesejahteraan serta keadilan yang hakiki.

Dengan menerapkan Islam secara total, kita, baik di negeri ini maupun di dunia Islam, dapat keluar dari kegelapan menuju cahaya Islam, sebagaimana firman Allah:

”Allah adalah Pelindung orang-orang yang beriman. Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan menuju cahaya.” (QS. al-Baqarah [2]: 257).

Kejayaan umat Islam pada masa lalu, seperti pada masa Khalifah Umar bin Abdul Aziz dan Kekhalifahan Abbasiyah, adalah hasil dari penerapan syariah Islam secara menyeluruh, yang menciptakan kemakmuran sehingga hampir tidak ada rakyat yang berhak menerima zakat karena kemakmuran begitu merata dan juga kemajuan ilmu pengetahuan. Hal ini menunjukkan bahwa hanya dengan kembali pada Islam secara keseluruhan, umat Islam dapat meraih kejayaan yang sama.

Oleh karena itu, kita harus segera meninggalkan ideologi kapitalisme-sekuler dan kembali pada sistem Islam yang sempurna. Sebagaimana firman Allah yang artinya : “Siapakah yang lebih baik hukumnya daripada Allah bagi kaum yang yakin?” (TQS al-Maidah [5]: 50).

Hanya dengan sistem Islam yang diterapkan secara menyeluruh melalui institusi pemerintahan Islam global, Khilafah ‘alaa Minhaaj an-Nubuwwah, umat ini akan terbebas dari kegelapan menuju cahaya yang terang-benderang. WalLâhu a’lam bi ash-shawâb. []

اَلْحَمْدُ لِلهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ، وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلٰهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إِلَى رِضْوَانِهِ، اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. أَمَّا بَعْدُ؛ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُواللّٰهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَّى بِمَلآ ئِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ، وَقَالَ تَعاَلَى: إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ، وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ، وَارْضَ اللهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ، أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِي، وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ، وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.